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真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。源・M》前大徳寺 福本積應 自筆 茶掛一行書「無事是貴人」/共箱。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「無心帰大道」共箱 禅語 年中掛け。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛け軸　柳谷居士［幽谷訪友図］紙本 肉筆 箱無し49!。再度、招春寺住職を拝命。篆刻印材　黒檀T型印矩　セット売り　落款　遊印　印鑑　ハンコ篆刻　石印材　43個。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。オサイチジョージ 蹄鉄。 箱書、花押があります。めい、お宝★秋らしい★ひつじのショ－ンの掛け軸。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。集字墨場必携　福本雅一選訳　二玄社1〜15巻セット。。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛け軸　吉祥天立像　西陣織。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。418代大徳寺　宙宝　書掛軸　Y091。色紙12枚と、色紙ケース。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。端渓硯　老坑　中国硯　すずり　良質。\r\r軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。掛軸　茶掛　前大徳　西垣宗興　「秋山風月清」　共箱付き　禅　22.07.17-1。虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会 ラブライブ！天王寺璃奈　箔押し色紙。\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。茶掛 大徳寺 管長【立花大亀】一行書『冬嶺透(秀)孤松』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。墨 5点セット。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。仙厓義凡／臨済宗の禅僧「十六羅漢図」掛軸 絹本